sexta-feira, março 30
Agradecimento em tom de homenagem
Quando a alma se sentiu presa e agrilhoada nos meandros recurvos do pesadelo, uma Dália Negra soube estar presente e iluminar-me o caminho. Obrigado e um beijo
Ricardo
quinta-feira, março 29
Alange: Vila Termal
Desde o momento em que se entra em Alange que as termas se apresentam como um dos aspectos mais relevantes de Alange. O imponente monumento ao termalismo que se ergue logo à entrada da vila é disso exemplo. Muito embora haja indícios de ser algo de mais antigo, as primeiras provas da existência das termas remontam ao século III d.C., por volta da época de Trajano e Adriano, como o comprova uma ara votiva, em mármore branco, dedicada a Juno e onde Licinius Serenianus Clarissimus e sua mulher agradecem à deusa o restabelecimento da saúde da sua filha Varínia Serena. Nos anos 30 foram declaradas monumento nacional de Espanha. As termas romanas constituem um edifício de forma rectangular, englobando dois corpos para cada um dos sexos.
A elas se acede através de uma longa e estreita escadaria de pedra. No centro de cada um dos corpos encontra-se uma piscina circular. A iluminação é feita através de duas claraboias de forma esférica situadas no cimo das abóbadas de fecho de ambos os compartimentos.
Depois de vários séculos em que foram deixadas ao abandono, as termas voltam à vida em finais do século XVIII. Contudo, só em inícios do século XIX
se dá início à construção de um novo balneário. Assim sendo, as actuais termas podem ser divididas em três corpos de épocas distintas: as termas romanas, as de 1820 e as de 1860.
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Alange: Ermita de San Bartolomé
Vizinha aos balnearios das Termas de Alange, a Ermida de San Bartolomé é um interessante edifício de arquitectura popular. Os dados mais antigos relativos a esta ermida remontam a 1490, tendo sido, com toda a probabilidade, construída sobre as ruínas de uma basílica visigótica que, por sua vez, resultaria da adaptação de um antigo templo romano. Constituida por uma única nave, a ermida apresenta como particularidade para quem a visita o facto do actual altar mor se encontrar a meio da nave e encostado à parede virada a Norte. Um olho de boi situado numa pequena cúpula fornece luz ao interior. Um conjunto de arcos ladeia a parede sul da Ermida.
quarta-feira, março 28
Lisboa: Recantos VIII
A Igreja da Conceição dos Freires foi mandada construir em 1496 no local da extinta sinagoga da Judiaria Grande para vir a ser a primeira Misericórdia do país; vindo a ser conhecida como Igreja da Conceição-Velha,em virtude de ter coexistido com a Paroquial,inaugurada em 1699,designada por Igreja da Conceição-Nova. Tendo sido destruida pelo terramoto de 1755, sofreu obras de reconstrução, por ordem de D. José I.Da primitiva igreja foram reutilizados o portal lateral sul e duas janelas do período manuelino,um baixo relevo com a representação de N. S. da Misericórdia e a capela seiscentista do Santíssimo Sacramento,adaptada a capela-mor do novo templo.
O pórtico com assinaláveis semelhanças ao do Mosteiro dos Jerónimos, é exemplo da transição do período manuelino para o renascimento. Destaque especial para o referido portal,manuelino,em cujo tímpano figura a primitiva invocação (N. S. da Misericórdia).No interior,de nave única,destacam-se a capela-mor possivelmente atribuível a Jerónimo de Ruão,quadros de algum valor e a imagem de N. S. do Restelo,doada pelo Infante D. Henrique aos freires.Este edifício setecentista,com vestígios de uma decoração manuelino-renascentista,está classificado como Monumento Nacional.
Homenagens: Herberto Hélder (1930- )
Fonte - I
Ela é a fonte. Eu posso saber que é
a grande fonte
em que todos pensaram. Quando no campo
se procurava o trevo, ou em silêncio
se esperava a noite,
ou se ouvia algures na paz da terra
o urdir do tempo ---
cada um pensava na fonte. Era um manar
secreto e pacífico.
Uma coisa milagrosa que acontecia
ocultamente.
Ninguém falava dela, porque
era imensa. Mas todos a sabiam
como a teta. Como o odre.
Algo sorria dentro de nós.
Minhas irmãs faziam-se mulheres
suavemente. Meu pai lia.
Sorria dentro de mim uma aceitação
do trevo, uma descoberta muito casta.
Era a fonte.
Eu amava-a dolorosa e tranquilamente.
A lua formava-se
com uma ponta subtil de ferocidade,
e a maçã tomava um princípio
de esplendor.
Hoje o sexo desenhou-se. O pensamento
perdeu-se e renasceu.
Hoje sei permanentemente que ela
é a fonte.
Se houvesse degraus na terra...
Se houvesse degraus na terra e tivesse anéis o céu,
eu subiria os degraus e aos anéis me prenderia.
No céu podia tecer uma nuvem toda negra.
E que nevasse, e chovesse, e houvesse luz nas montanhas,
e à porta do meu amor o ouro se acumulasse.
Beijei uma boca vermelha e a minha boca tingiu-se,
levei um lenço à boca e o lenço fez-se vermelho.
Fui lavá-lo na ribeira e a água tornou-se rubra,
e a fímbria do mar, e o meio do mar,
e vermelhas se volveram as asas da águia
que desceu para beber,
e metade do sol e a lua inteira se tornaram vermelhas.
Maldito seja quem atirou uma maçã para o outro mundo.
Uma maçã, uma mantilha de ouro e uma espada de prata.
Correram os rapazes à procura da espada,
e as raparigas correram à procura da mantilha,
e correram, correram as crianças à procura da maçã.
O AMOR EM VISITA
Dai-me uma jovem mulher com sua harpa de sombra
e seu arbusto de sangue. Com ela
encantarei a noite.
Dai-me uma folha viva de erva, uma mulher.
Seus ombros beijarei, a pedra pequena
do sorriso de um momento.
Mulher quase incriada, mas com a gravidade
de dois seios, com o peso lúbrico e triste
da boca. Seus ombros beijarei.
Cantar? Longamente cantar,
Uma mulher com quem beber e morrer.
Quando fora se abrir o instinto da noite e uma ave
o atravessar trespassada por um grito marítimo
e o pão for invadido pelas ondas,
seu corpo arderá mansamente sob os meus olhos palpitantes
ele - imagem inacessível e casta de um certo pensamento
de alegria e de impudor.
Seu corpo arderá para mim
sobre um lençol mordido por flores com água.
Ah! em cada mulher existe uma morte silenciosa;
e enquanto o dorso imagina, sob nossos dedos,
os bordões da melodia,
a morte sobe pelos dedos, navega o sangue,
desfaz-se em embriaguez dentro do coração faminto.
- Ó cabra no vento e na urze, mulher nua sob
as mãos, mulher de ventre escarlate onde o sal põe o espírito,
mulher de pés no branco, transportadora
da morte e da alegria.
Dai-me uma mulher tão nova como a resina
e o cheiro da terra.
Com uma flecha em meu flanco, cantarei.
E enquanto manar de minha carne uma videira de sangue,
cantarei seu sorriso ardendo,
suas mamas de pura substância,
a curva quente dos cabelos.
Beberei sua boca, para depois cantar a morte
e a alegria da morte.
Dai-me um torso dobrado pela música, um ligeiro
pescoço de planta,
onde uma chama comece a florir o espírito.
À tona da sua face se moverão as águas,
dentro da sua face estará a pedra da noite.
- Então cantarei a exaltante alegria da morte.
Nem sempre me incendeiam o acordar das ervas e a estrela
despenhada de sua órbita viva.
- Porém, tu sempre me incendeias.
Esqueço o arbusto impregnado de silêncio diurno, a noite
imagem pungente
com seu deus esmagado e ascendido.
- Porém, não te esquecem meus corações de sal e de brandura.
Entontece meu hálito com a sombra,
tua boca penetra a minha voz como a espada
se perde no arco.
E quando gela a mãe em sua distância amarga, a lua
estiola, a paisagem regressa ao ventre, o tempo
se desfibra - invento para ti a música, a loucura
e o mar.
Toco o peso da tua vida: a carne que fulge, o sorriso,
a inspiração.
E eu sei que cercaste os pensamentos com mesa e harpa.
Vou para ti com a beleza oculta,
o corpo iluminado pelas luzes longas.
Digo: eu sou a beleza, seu rosto e seu durar. Teus olhos
transfiguram-se, tuas mãos descobrem
a sombra da minha face. Agarro tua cabeça
áspera e luminosa, e digo: ouves, meu amor?, eu sou
aquilo que se espera para as coisas, para o tempo -
eu sou a beleza.
Inteira, tua vida o deseja. Para mim se erguem
teus olhos de longe. Tu própria me duras em minha velada beleza.
Então sento-me à tua mesa. Porque é de ti
que me vem o fogo.
Não há gesto ou verdade onde não dormissem
tua noite e loucura,
não há vindima ou água
em que não estivesses pousando o silêncio criador.
Digo: olha, é o mar e a ilha dos mitos
originais.
Tu dás-me a tua mesa, descerras na vastidão da terra
a carne transcendente. E em ti
principiam o mar e o mundo.
Minha memória perde em sua espuma
o sinal e a vinha.
Plantas, bichos, águas cresceram como religião
sobre a vida - e eu nisso demorei
meu frágil instante. Porém
teu silêncio de fogo e leite repõe
a força maternal, e tudo circula entre teu sopro
e teu amor. As coisas nascem de ti
como as luas nascem dos campos fecundos,
os instantes começam da tua oferenda
como as guitarras tiram seu início da música nocturna.
Mais inocente que as árvores, mais vasta
que a pedra e a morte,
a carne cresce em seu espírito cego e abstracto,
tinge a aurora pobre,
insiste de violência a imobilidade aquática.
E os astros quebram-se em luz sobre
as casas, a cidade arrebata-se,
os bichos erguem seus olhos dementes,
arde a madeira - para que tudo cante
pelo teu poder fechado.
Com minha face cheia de teu espanto e beleza,
eu sei quanto és o íntimo pudor
e a água inicial de outros sentidos.
Começa o tempo onde a mulher começa,
é sua carne que do minuto obscuro e morto
se devolve à luz.
Na morte referve o vinho, e a promessa tinge as pálpebras
com uma imagem.
Espero o tempo com a face espantada junto ao teu peito
de sal e de silêncio, concebo para minha serenidade
uma ideia de pedra e de brancura.
És tu que me aceitas em teu sorriso, que ouves,
que te alimentas de desejos puros.
E une-se ao vento o espírito, rarefaz-se a auréola,
a sombra canta baixo.
Começa o tempo onde a boca se desfaz na lua,
onde a beleza que transportas como um peso árduo
se quebra em glória junto ao meu flanco
martirizado e vivo.
- Para consagração da noite erguerei um violino,
beijarei tuas mãos fecundas, e à madrugada
darei minha voz confundida com a tua.
Oh teoria de instintos, dom de inocência,
taça para beber junto à perturbada intimidade
em que me acolhes.
Começa o tempo na insuportável ternura
com que te adivinho, o tempo onde
a vária dor envolve o barro e a estrela, onde
o encanto liga a ave ao trevo. E em sua medida
ingénua e cara, o que pressente o coração
engasta seu contorno de lume ao longe.
Bom será o tempo, bom será o espírito,
boa será nossa carne presa e morosa.
- Começa o tempo onde se une a vida
à nossa vida breve.
Estás profundamente na pedra e a pedra em mim, ó urna
salina, imagem fechada em sua força e pungência.
E o que se perde de ti, como espírito de música estiolado
em torno das violas, a morte que não beijo,
a erva incendiada que se derrama na íntima noite
- o que se perde de ti, minha voz o renova
num estilo de prata viva.
Quando o fruto empolga um instante a eternidade
inteira, eu estou no fruto como sol
e desfeita pedra, e tu és o silêncio, a cerrada
matriz de sumo e vivo gosto.
- E as aves morrem para nós, os luminosos cálices
das nuvens florescem, a resina tinge
a estrela, o aroma distancia o barro vermelho da manhã.
E estás em mim como a flor na ideia
e o livro no espaço triste.
Se te apreendessem minhas mãos, forma do vento
na cevada pura, de ti viriam cheias
minhas mãos sem nada. Se uma vida dormisses
em minha espuma,
que frescura indecisa ficaria no meu sorriso?
- No entanto és tu que te moverás na matéria
da minha boca, e serás uma árvore
dormindo e acordando onde existe o meu sangue.
Beijar teus olhos será morrer pela esperança.
Ver no aro de fogo de uma entrega
tua carne de vinho roçada pelo espírito de Deus
será criar-te para luz dos meus pulsos e instante
do meu perpétuo instante.
- Eu devo rasgar minha face para que a tua face
se encha de um minuto sobrenatural,
devo murmurar cada coisa do mundo
até que sejas o incêndio da minha voz.
As águas que um dia nasceram onde marcaste o peso
jovem da carne aspiram longamente
a nossa vida. As sombras que rodeiam
o êxtase, os bichos que levam ao fim do instinto
seu bárbaro fulgor, o rosto divino
impresso no lodo, a casa morta, a montanha
inspirada, o mar, os centauros do crepúsculo
- aspiram longamente a nossa vida.
Por isso é que estamos morrendo na boca
um do outro. Por isso é que
nos desfazemos no arco do verão, no pensamento
da brisa, no sorriso, no peixe,
no cubo, no linho, no mosto aberto
- no amor mais terrível do que a vida.
Beijo o degrau e o espaço. O meu desejo traz
o perfume da tua noite.
Murmuro os teus cabelos e o teu ventre, ó mais nua
e branca das mulheres. Correm em mim o lacre
e a cânfora, descubro tuas mãos, ergue-se tua boca
ao círculo de meu ardente pensamento.
Onde está o mar? Aves bêbedas e puras que voam
sobre o teu sorriso imenso.
Em cada espasmo eu morrerei contigo.
E peço ao vento: traz do espaço a luz inocente
das urzes, um silêncio, uma palavra;
traz da montanha um pássaro de resina, uma lua
vermelha.
Oh amados cavalos com flor de giesta nos olhos novos,
casa de madeira do planalto,
rios imaginados,
espadas, danças, superstições, cânticos, coisas
maravilhosas da noite. Ó meu amor,
em cada espasmo eu morrerei contigo.
De meu recente coração a vida inteira sobe,
o povo renasce,
o tempo ganha a alma. Meu desejo devora
a flor do vinho, envolve tuas ancas com uma espuma
de crepúsculos e crateras.
Ó pensada corola de linho, mulher que a fome
encanta pela noite equilibrada, imponderável -
em cada espasmo eu morrerei contigo.
E à alegria diurna descerro as mãos. Perde-se
entre a nuvem e o arbusto o cheiro acre e puro
da tua entrega. Bichos inclinam-se
para dentro do sono, levantam-se rosas respirando
contra o ar. Tua voz canta
o horto e a água - e eu caminho pelas ruas frias com
o lento desejo do teu corpo.
Beijarei em ti a vida enorme, e em cada espasmo
eu morrerei contigo.
(a carta da paixão)
Esta mão que escreve a ardente melancolia
da idade
é a mesma que se move entre as nascenças da cabeça,
que à imagem do mundo aberta de têmpora
a têmpora
ateia a sumptuosidade do coração. A demência lavra
a sua queimadura desde os seus recessos negros
onde se formam
as estações até ao cimo,
nas sedas que se escoam com a largura
fluvial
da luz e a espuma, ou da noite e as nebulosas
e o silêncio todo branco.
Os dedos.
A montanha desloca-se sobre o coração que se alumia: a língua
alumia-se: O mel escurece dentro da veia
jugular talhando
a garganta. Nesta mão que escreve afunda-se
a lua, e de alto a baixo, em tuas grutas
obscuras, essa lua
tece as ramas de um sangue mais salgado
e profundo. E o marfim amadurece na terra
como uma constelação. O dia leva-o, a noite
traz para junto da cabeça: essa raiz de osso
vivo. A idade que escrevo
escreve-se
num braço fincado em ti, uma veia
dentro
da tua árvore. Ou um filão ardido de ponto a ponta
da figura cavada
no espelho. Ou ainda a fenda
na fronte por onde começa a estrela animal.
Queima-te a espaçosa
desarrumação das imagens. E trabalha em ti
o suspiro do sangue curvo, um alimento
violento cheio
da luz entrançada na terra. As mãos carregam a força
desde a raiz
dos braços a força
manobra os dedos ao escrever da idade, uma labareda
fechada, a límpida
ferida que me atravessa desde essa tua leveza
sombria como uma dança até
ao poder com que te toco. A mudança. Nenhuma
estação é lenta quando te acrescentas na desordem, nenhum
astro
é tao feroz agarrando toda a cama. Os poros
do teu vestido.
As palavras que escrevo correndo
entre a limalha. A tua boca como um buraco luminoso,
arterial.
E o grande lugar anatómico em que pulsas como um lençol lavrado.
A paixão é voraz, o silêncio
alimenta-se
fixamente de mel envenenado. E eu escrevo-te
toda
no cometa que te envolve as ancas como um beijo.
Os dias côncavos, os quartos alagados, as noites que crescem
nos quartos.
É de ouro a paisagem que nasce: eu torço-a
entre os braços. E há roupas vivas, o imóvel
relâmpago das frutas. O incêndio atrás das noites corta
pelo meio
o abraço da nossa morte. Os fulcros das caras
um pouco loucas
engolfadas, entre as mãos sumptuosas.
A doçura mata.
A luz salta às golfadas.
A terra é alta.
Tu és o nó de sangue que me sufoca.
Dormes na minha insónia como o aroma entre os tendões
da madeira fria. És uma faca cravada na minha
vida secreta. E como estrelas
duplas
consanguíneas, luzimos de um para o outro
nas trevas.
Deixarei os jardins a brilhar com seus olhos
Deixarei os jardins a brilhar com seus olhos
detidos: hei-de partir quando as flores chegarem
à sua imagem. Este verão concentrado
em cada espelho. O próprio
movimento o entenebrece. Mas chamejam os lábios
dos animais. Deixarei as constelações panorâmicas destes dias
internos.
Vou morrer assim, arfando
entre o mar fotográfico
e côncavo
e as paredes com as pérolas afundadas. E a lua desencadeia nas grutas
o sangue que se agrava.
Está cheio de candeias, o verão de onde se parte,
ígneo nessa criança
contemplada. Eu abandono estes jardins
ferozes, o génio
que soprou nos estúdios cavados. É a cólera que me leva
aos precipícios de agosto, e a mansidão
traz-me às janelas. São únicas as colinas como o ar
palpitante fechado num espelho. É a estação dos planetas.
Cada dia é um abismo atómico.
E o leite faz-se tenro durante
os eclipses. Bate em mim cada pancada do pedreiro
que talha no calcário a rosa congenital.
A carne, asfixiam-na os astros profundos nos casulos.
O verão é de azulejo.
É em nós que se encurva o nervo do arco
contra a flecha. Deus ataca-me
na candura. Fica, fria,
esta rede de jardins diante dos incêndios. E uma criança
dá a volta à noite, acesa completamente
pelas mãos.
Há cidades cor de pérola onde as mulheres
V
Há cidades cor de pérola onde as mulheres
existem velozmente. Onde
às vezes param, e são morosas
por dentro. Há cidades absolutas,
trabalhadas interiormente pelo pensamento
das mulheres.
Lugares límpidos e depois nocturnos,
vistos ao alto como um fogo antigo,
ou como um fogo juvenil.
Vistos fixamente abaixados nas águas
celestes.
Há lugares de um esplendor virgem,
com mulheres puras cujas mãos
estremecem. Mulheres que imaginam
num supremo silêncio, elevando-se
sobre as pancadas da minha arte interior.
Há cidades esquecidas pelas semanas fora.
Emoções onde vivo sem orelhas
nem dedos. Onde consumo
uma amizade bárbara. Um amor
levitante. Zona
que se refere aos meus dons desconhecidos.
Há fervorosas e leves cidades sob os arcos
pensadores. Para que algumas mulheres
sejam cândidas. Para que alguém
bata em mim no alto da noite e me diga
o terror de semanas desaparecidas.
Eu durmo no ar dessas cidades femininas
cujos espinhos e sangues me inspiram
o fundo da vida.
Nelas queimo o mês que me pertence.
o minha loucura, escada
sobre escada.
MuIheres que eu amo com um des-
espero .fulminante, a quem beijo os pés
supostos entre pensamento e movimento.
Cujo nome belo e sufocante digo com terror,
com alegria. Em que toco levemente
Imente a boca brutal.
Há mulheres que colocam cidades doces
e formidáveis no espaço, dentro
de ténues pérolas.
Que racham a luz de alto a baixo
e criam uma insondável ilusão.
Dentro de minha idade, desde
a treva, de crime em crime - espero
a felicidade de loucas delicadas
mulheres.
Uma cidade voltada para dentro
do génio, aberta como uma boca
em cima do som.
Com estrelas secas.
Parada.
Subo as mulheres aos degraus.
Seus pedregulhos perante Deus.
É a vida futura tocando o sangue
de um amargo delírio.
Olho de cima a beleza genial
de sua cabeça
ardente: - E as altas cidades desenvolvem-se
no meu pensamento quente.
Os Animais Carnívoros
I
Dava pelo nome muito estrangeiro de Amor, era preciso chamá-lo
sem voz - difundia uma colorida multiplicação de mãos, e aparecia
depois todo nu escutando-se a si mesmo, e fazia de estátua durante um
parque inteiro, de repente voltava-se e acontecera um crime, os jornais
diziam, ele vinha em estado completo de fotografia embriagada, desco-
bria-se sangue, a vítima caminhava com uma pêra na mão, a boca estava
impressa na doçura intransponível da pêra, e depois já se não sabia o
que fazer, ele era belo muito, daquela espécie de beleza repentina e
urgente, inspirava a mais terrível acção do louvor, mas vinha comer às
nossas mãos, e bastava que tivéssemos muito silêncio para isso, e então
os dias cruzavam-se uns pelos outros e no meio habitava uma montanha
intensa, e mais tarde às noites trocavam-se e no meio o que existia agora
era uma plantação de espelhos, o Amor aparecia e desaparecia em todos
eles, e tínhamos de ficar imóveis e sem compreender, porque ele era
uma criança assassina e andava pela terra com as suas camisas brancas
abertas, as suas camisas negras e vermelhas todas desabotoadas.
(simília similibus)
Quem deita sal na carne crua deixa
a lua entrar pela oficina e encher o barro forte:
vasos redondos, os quadris
das fêmeas - e logo o meu dedo se poe a luzir
ao fôlego da boca: onde
o gargalo se estrangula e entre as coxas a fenda
é uma queimadura
vizinha
do coração - toda a minha mão se assusta,
transmuda,
se torna transparente e viva, por essa força que a traga
até dentro,
onde o sangue mulheril queimado
a arrasta pelos rins e aloja, brilhando
como um coração,
na garganta - o sal que se deita cresce sempre
ao enredo dos planetas: com unhas
frias e nuas
retrato as lunações, talho a carne límpida
- porque eu sou o teu nome quando
te chamas a toda a altura
dos espelhos e até ao fundo, se teus dedos abertos tocam
a estrela
como uma pedra fechada no seu jardim selvagem
entre a água: tu tocas
onde te toco, e os remoinhos da luz e do sal se tocam
na carne profunda: como em toda a olaria o movimento
toca a argila e a torna
atenta
à translação da casa pela paisagem rodando sobre si
mesma - a teia sensível,
que se fabrica no mundo entre a mão no sal
e a potência
múltipla de que esta escrita é a simetria,
une
tudo boca a boca: o verbo que estás a ser cada
tua morte
ao que ouço, quando a luz se empina e a noite inteira
se despenha
para dentro do dia: ou a mão que lanço sobre
esse cabelo animal
que respira no sono, que transpira
como barro ou madeira ou carne salgada
exposta
a toda a largura da lua: o que é grave, amargo, sangrento.
segunda-feira, março 19
Paleografia Moderna V
Grande novidade esta, a dos elevadores exo-ignífugos. Esta pérola, do fundo do baú dos cartazes de elevador, pode ser contemplado no elevador de casa de um colega, entre a Estefânia e o Campo de Sant'Anna, quase em frente ao DIAP, mesmo em frente a um buraco urbano que a saloia esperteza municipal transformou em estacionamento a pagamento em vez de adaptar a espaço verde e construir um belíssimo miradouro sobre as colinas da Penha de França, da Senhora do Monte, da Graça e do Castelo antes de se espraiar ao fundo no Tejo. O número não o podemos revelar por ser um dado privado que poderia levar à identificação do colega que mora nesse prédio e eu sou arquivista de profissão e por isso sei que com os dados pessoais só brinca quem tem uma fundação por detrás.
São vários as dúvidas que me assaltam:
a) Será que se pode deitar cigarros, charutos, cachimbadas, brocas e outros fumógenos para os lados, para dentro ou mesmo para a parte de baixo das caixas de elevador?
b) Será que as caixas de elevador só podem pegar fogo perante a eminência de beatas e congéneres criteriosamente dispostas no seu cucuruto?
c) Será que o grau de combustibilidade do topo das caixas de elevador diminui se o cigarro for light?
d) E se for rapé, será que há a hipótese de não pegar fogo?
e) E se forem cigarros aditivadas com substancias alucinogéneas como extracto de Santana Lopes?
Pois é! Assim não dá!
O público tem o direito de ser informado e de ver esclarecidas as suas dúvidas quanto às probabilidades de acontecerem catástrofes, cataclismos, maiorias absolutas, desgraças e outros infortúnios vários consoante a opção tabágica e a trajectória balística dos paivantes adoptada.
São vários as dúvidas que me assaltam:
a) Será que se pode deitar cigarros, charutos, cachimbadas, brocas e outros fumógenos para os lados, para dentro ou mesmo para a parte de baixo das caixas de elevador?
b) Será que as caixas de elevador só podem pegar fogo perante a eminência de beatas e congéneres criteriosamente dispostas no seu cucuruto?
c) Será que o grau de combustibilidade do topo das caixas de elevador diminui se o cigarro for light?
d) E se for rapé, será que há a hipótese de não pegar fogo?
e) E se forem cigarros aditivadas com substancias alucinogéneas como extracto de Santana Lopes?
Pois é! Assim não dá!
O público tem o direito de ser informado e de ver esclarecidas as suas dúvidas quanto às probabilidades de acontecerem catástrofes, cataclismos, maiorias absolutas, desgraças e outros infortúnios vários consoante a opção tabágica e a trajectória balística dos paivantes adoptada.
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Posters
Alange: Iglesia de los Milagros
A presença, na vila de Alange, da Iglesia de los Milagros sente-se por todo o lado. Quem entra na vila, vindo do lado de Mérida ou da barrange de Alange, segue a Calle Encomienda e logo lhe avista a torre por cima do casario até dela ter a plena visão ao chegar à Plaza España.
Classificada Monumento Histórico artístico, a Iglesia de los Milagros, de estilo gótico-mourisco, começou a ser construida em 1508, sendo 1950 -- com a transferência da residência do Alcayde do Castelo para a Casa della Encomienda-- a data de conclusão.
A construção é do tipo misto (pedra e tijolo, tendo sido empregue o azulejo nalgumas partes do edifício. O interior, de nave única, divide-se em três abóbadas. O templo contava inicialmente com três portas, tendo a porta virada a Norte sido obstruida pela construção de uma pequena casa branca. Actualmente podemos observar a Puerta del Perdón, ao fundo do edifício, e um acesso lateral, a Puerta de la Epístola, que se abre sobre a Plaza de España. A torre actual foi levantada em 1556. Encontra-se situada aos pés da Igreja e possui uma planta quadrangula, sendo visível na parede exterior a forma circular da escadaria que conduz ao campanário que ocupa o piso mais alto da torre.
O monumento aguarda a concretização de obras de restauro.
(informação foi retirada do site do Ayuntamiento de Alange, uma vez que poucas ou nenhumas são as informações presentes no templo)
Classificada Monumento Histórico artístico, a Iglesia de los Milagros, de estilo gótico-mourisco, começou a ser construida em 1508, sendo 1950 -- com a transferência da residência do Alcayde do Castelo para a Casa della Encomienda-- a data de conclusão.
A construção é do tipo misto (pedra e tijolo, tendo sido empregue o azulejo nalgumas partes do edifício. O interior, de nave única, divide-se em três abóbadas. O templo contava inicialmente com três portas, tendo a porta virada a Norte sido obstruida pela construção de uma pequena casa branca. Actualmente podemos observar a Puerta del Perdón, ao fundo do edifício, e um acesso lateral, a Puerta de la Epístola, que se abre sobre a Plaza de España. A torre actual foi levantada em 1556. Encontra-se situada aos pés da Igreja e possui uma planta quadrangula, sendo visível na parede exterior a forma circular da escadaria que conduz ao campanário que ocupa o piso mais alto da torre.
O monumento aguarda a concretização de obras de restauro.
(informação foi retirada do site do Ayuntamiento de Alange, uma vez que poucas ou nenhumas são as informações presentes no templo)
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Gótico-Mourisca,
Iglesia de los Milagros
quinta-feira, março 15
Eucaristia erótico-sentimental
Um beijo suave na nuca adormecida,
um olhar sonolento de indolente ternura
um «Agora dorme, meu Bem»
Já, agora e sempre!
Amén
um olhar sonolento de indolente ternura
um «Agora dorme, meu Bem»
Já, agora e sempre!
Amén
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Dália Negra,
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Poesia
terça-feira, março 13
Lisboa: recantos VII
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